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裕固族藝術(shù)“拾荒者”： 建特色村寨留住“民族記憶”

　　中新社蘭州6月20日電 題：裕固族藝術(shù)“拾荒者”：建特色村寨留住“民族記憶”

　　作者 史靜靜

　　裕固族是甘肅省的獨(dú)有民族，由于有語(yǔ)言無(wú)文字，裕固族諸多傳統(tǒng)習(xí)俗和用品瀕臨消失。年逾花甲的裕固族老人柯璀玲幾十年如一日發(fā)掘、收藏、研究流散在民間的民族文物，致力于保護(hù)傳承民族文化遺產(chǎn)，被稱為裕固族藝術(shù)“拾荒者”。

　　近日，中新社記者走進(jìn)位于祁連山北麓和河西走廊中部的甘肅肅南裕固族自治縣，探訪柯璀玲關(guān)于民族文化傳承的故事。

　　柯璀玲出生在一個(gè)裕固族牧民家庭，14歲在家人支持下第一次“淘”來(lái)裕固族物件。一時(shí)的好奇，開啟了她的收藏之路。

　　從此，下鄉(xiāng)入村成了她最愛(ài)的去處之一，到處走訪民間藝人，挑選著別人不要的物件，被大家笑稱為“拾荒者”。隨著收藏越來(lái)越多，當(dāng)時(shí)住的平房堆不下，她就借用朋友的煤棚，將“淘”來(lái)的各種裕固族服裝、用品擺滿在各個(gè)角落。

　　下鄉(xiāng)時(shí)穿破了多少雙鞋，雨天路滑遇過(guò)多少危險(xiǎn)路況，柯璀玲已經(jīng)記不清了。只要聽說(shuō)哪里有好的舊物，不管多晚，她堅(jiān)持趕去瞅一眼寶貝�！霸９套迨怯文撩褡澹�隨著越來(lái)越多的牧民搬遷到城市生活，有些東西漸漸遺失。”

　　裕固族擁有裕固族民歌、裕固族服飾和裕固族婚俗三項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過(guò)不斷向裕固族老人學(xué)習(xí)非遺手藝，2012年柯璀玲成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)裕固族服飾傳承人。

　　如何讓本民族的傳統(tǒng)、習(xí)俗傳承下去，是她一直思考的事情，創(chuàng)業(yè)讓“非遺文化”走入生活是第一步。她創(chuàng)辦企業(yè)開發(fā)出民族皮雕、裕固族服飾和掛件等幾十種手工藝產(chǎn)品，獲得多項(xiàng)省內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)�？妈�玲還將非遺技藝傳授給裕固族婦女和殘疾人，經(jīng)她口傳心授帶過(guò)的徒弟已超過(guò)百余人。

　　期間，裕固族老人還會(huì)將家里老物件交由柯璀玲珍藏保護(hù)。漸漸地，她萌生出將傳承民族傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做的念頭，那便是建立特色裕固族村寨。當(dāng)?shù)毓俜皆絹?lái)越重視裕固族傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)，專門劃撥了2萬(wàn)平方米的用地，并配套基礎(chǔ)設(shè)施。

　　該村寨是第一家以衣、食、住、行展示部落文化的裕固族特色村寨，藏有裕固族相關(guān)文物超過(guò)千余件。

　　“每個(gè)老物件的背后都有一段故事，一段歷史。”為了讓更多人體驗(yàn)感知裕固族文化，柯璀玲堅(jiān)持裕固族村寨不收門票，只為留住“民族記憶”。她說(shuō)，傳承的道路是漫長(zhǎng)的，希望有更多人認(rèn)識(shí)、了解裕固族，促進(jìn)裕固族文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承。

　　近年來(lái)，肅南縣官方還設(shè)立了裕固族刺繡、婚俗、服飾、民歌和織褐子等國(guó)家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所，舉辦各類民俗文化節(jié)會(huì)、培養(yǎng)工藝傳人、開發(fā)特色創(chuàng)意產(chǎn)品和非遺進(jìn)校園常態(tài)化等方式，用活態(tài)傳習(xí)的模式促進(jìn)裕固族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。(完)