中新網(wǎng)蘭州11月3日電 (張婧)“每一塊硯石都有它的生命!睆埍笾溃谠缧┠,制作甘肅洮硯最好的石料“老坑石”就已面臨資源枯竭的難題,但看手頭存量足以延續(xù)接下來的洮硯夢,他有些許欣慰,但也倍加珍惜。
宋代文學(xué)家蘇東坡蓄墨成癖,曾言“非人磨墨墨磨人”。受此啟發(fā),張斌認(rèn)為“非我磨硯硯磨我”。從拜師學(xué)習(xí)制硯,只為謀求一份生計(jì),到如今成為甘肅省副高級(jí)硯雕師,年僅42歲的張斌,將自己一半的光陰聚焦在洮硯上,肩上還多了一份文化傳承的責(zé)任與義務(wù)。
位于甘肅省定西市臨洮縣的玄樸洮硯藝術(shù)館,張斌從選材、出胚、打磨、拋光,再到雕刻……十余道工序均在這里完成,悠悠洮河水也給他提供無限創(chuàng)作空間,“硯臺(tái)用于磨墨的屬性不能丟,但賦予其更多的文化意義,將有利于硯臺(tái)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)!睆埍笞聊ⅠR家窯元素“點(diǎn)綴”洮硯之上,探索彩陶與洮硯的文化融合。
馬家窯文化作為人類文明長河中一顆璀璨的明珠,因首先發(fā)現(xiàn)于臨洮縣馬家窯村而得名,距今約有4000年至5300年。而甘肅洮硯又與廣東端硯、安徽歙硯、澄泥硯齊名,并稱“中國四大名硯”。甘肅洮硯以其石質(zhì)溫潤滑膩、發(fā)墨快而不損毫、儲(chǔ)墨久而不干涸的特點(diǎn)稱譽(yù)文壇,為歷代文人所青睞。
“我喜歡簡素,因?yàn)樵绞且憩F(xiàn)深刻精神,就越要極力抑制表現(xiàn)!睆埍蠼榻B說,他從藝的過程是一種從繁到簡的過程,以前繁縟,現(xiàn)在簡素,但簡素并不代表簡單,其實(shí)對(duì)線條、整體、機(jī)理、美學(xué)的要求都特別高。
張斌出生于甘南州卓尼縣的一個(gè)村,這里世代流傳家庭作坊式制作洮硯,這也成為當(dāng)?shù)孛癖姷囊环N生活常態(tài)。他回憶說,后來,制硯工藝在市場化作用下,迎來機(jī)械化改良生產(chǎn)階段,加之原料枯竭,以及“慢工、慢回報(bào)”,這就導(dǎo)致手藝人數(shù)量的急劇下降,大多數(shù)人迫于生計(jì)而放下刻刀,轉(zhuǎn)行到收益更快的行業(yè)養(yǎng)家糊口。
張斌所在的村莊正是如此,原來家家戶戶從事“硯臺(tái)生計(jì)”,現(xiàn)如今只剩他們?nèi)齻(gè)親兄弟。在張斌看來,這如同一場大浪淘沙,至今仍伏案精雕細(xì)琢的,都可謂工匠。
他說,“從相石到下刀,到一方硯呈現(xiàn),其間功緒雖微妙,足令人勞費(fèi)心神。”憑借著對(duì)硯臺(tái)制作工藝獨(dú)到的見解與感悟,他于2018年領(lǐng)辦甘肅省技能大師工作室,這對(duì)于張斌來說,是他創(chuàng)作道路上一種莫大的鼓勵(lì)與支持。
甘肅省向國家級(jí)和省級(jí)技能大師工作室,分別給予10萬元和5萬元的一次性資金補(bǔ)貼,鼓勵(lì)技能創(chuàng)新與發(fā)展,此舉旨在通過社會(huì)待遇的提升,讓技能人才獲得職業(yè)認(rèn)同感,為技能人才發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境,以優(yōu)質(zhì)人社服務(wù)助推“技能甘肅”建設(shè)。
獲得“技能大師”身份的他開始思考傳承的問題,在臨洮縣官方的支持下,他還開啟洮硯技藝進(jìn)校園活動(dòng)。讓孩子們在學(xué)習(xí)中體會(huì)“文房四寶”之一硯的獨(dú)特魅力,從小培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣,努力將甘肅洮硯文化傳承下去,這是張斌的教學(xué)理念。(完)
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